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女の子向けプレゼント集結 江戸時代 メルカリ - 掛軸(山口素絢)御多福図(骨董/古美術) 絵画の詳細情報

江戸時代 掛軸(山口素絢)御多福図(骨董/古美術) - メルカリ。江戸時代 掛軸(山口素絢)御多福図(骨董/古美術) - メルカリ。山口素絢 鵜飼図 | 古美術瀬戸。女性の姿が描かれた日本画。鑑定書などが出るものではありませんがよろしければご参考になさってください。円山応挙の弟子で、応門十哲の一人。山斎と号す。京都で、呉服商の次男として生まれる。円山応挙に絵を学び、祇園の袋町に住んでいた。\r\r一方で、寛政8年(1796年)には弟子仲間の渡辺南岳と共に、洒落本『養漢(おとこてかけ)裸百貫』の挿絵を描いている。同書は、オランダ医学書の翻訳だが、その末尾は素絢の「紅毛の絵には『一体』があり、自分が学んだものとは趣が異なる」などと述べられている[2]。享年60。息子の山口素岳も絵師となった。優美な雰囲気を持つ日本風俗の美人画を得意としており、唐美人画を良くした兄弟子・駒井源琦と並び称された。一方、花鳥画にも佳品を残している。山口素絢 宇婆良古伎能図 | 古美術瀬戸。\r\r- タイプ: 掛軸\r- 素材: 和紙\r- サイズ: 縦長\r- デザイン: 女性の姿\r- 文字: 漢字の詩\r- 装飾: 金襴の縁取り(軸の一部が欠けています)\r\r鑑定資格をお持ちの方ではないですが祖父の知人の方(大学教員)に落款と印章の比較(画像)をお願いしています。真作/葛谷聖山/山水釣人図/布袋屋掛軸HD-566。真作/高井一鳳/秋景山水図/布袋屋掛軸HE-903。\r\r___\r\r\r山口素絢は、江戸時代中期から後期の円山派の絵師。【真作】今井景樹/田舎ホトトギス図/山水図/横物/掛軸/名家伝来/AC-184。【真作】史朗/白梅図/梅花図/寿/掛軸/名家伝来/AC-202。\r\r姓は橘、通称は貫次郎、武次郎。【複製】作者不詳/花鳥図/横物/工芸品/掛軸/名家伝来/AA-549。作者不詳/中国山水図/桂林/掛軸/名家伝来/AA-466。字は伯陵、後に伯後。【真作】古市金峨/双鶏図/鶏図/チャボ図/横物/掛軸/名家伝来/AC-97。【真作】素門/雪渓帰樵図/山水人物図/掛軸/名家伝来/AB-782。祖父は俳人の山口羅人[1]。真作/今中素友/牡丹に雀図/布袋屋掛軸HC-214。【真作】田能村直入/夏山山水人物画賛/掛軸/名家伝来/AA-473。『倭人物画譜』前編(寛政11年(1799年刊))三冊をはじめ、同年刊の『素絢画譜』六冊、『倭人物画譜』後編(文化元年(1804年)刊)三冊、『素絢画譜草花之部』(文化3年(1806年)刊)三冊、『素絢山水画譜』(文化15年(1818年)刊)二冊などを出版し、円山派画風の普及に努めた。不詳/作者不詳/秋景山村図/布袋屋掛軸HC-623。真作/田能村小篁/月社画賛/布袋屋掛軸HF-292。文化元年(1804年)刊行の医学書『蘭療方』では器物などの挿絵を担当。【真作】平井楳仙/山水人物図/横物/掛軸/名家伝来/AB-786。三十三ヶ所/西国三十三箇所霊場集印肉筆掛軸/仏事掛/掛軸/名家伝来/AA-732。文政元年(1818年)10月24日死去。真作/竹内松風/赤富士図/布袋屋掛軸HE-900。不詳/作者不詳/般若心経/布袋屋掛軸HF-809。墓は、京都三条の檀王法林寺。真作/観水/彩色山水人物図/布袋屋掛軸HD-707。【真作】加川正堂/雪景山村図/掛軸/名家伝来/K-367 J。\r\r遺存作品は、比較的多い。作者不詳/奥瀬図/山水図/横物/掛軸/名家伝来/AB-839。真作/忠於/猛虎図/桐共箱付/布袋屋掛軸HE-12。素絢は往時の上方における時様風俗画を多く描いており、「遊女雪見図」や「遊女図屏風」などは浮世絵に近い内容を持つ点で注目される。真作/玉雲/富士に舞鶴図/布袋屋掛軸HF-434。真作/星石/水仙太古石図/布袋屋掛軸HF-253。(Wikipediaより)
  • 江戸時代 掛軸(山口素絢)御多福図(骨董/古美術) - メルカリ
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