HOT ! 【代引き不可】 篆刻作品【見素抱樸】白文印 遊印 博悦堂K123 手作り印 篆刻印 書

篆刻作品【見素抱樸】白文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K123。篆刻作品【見素抱樸】白文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K123。篆刻作品【明月松間照】引首印 落款印 白文印 遊印 手作り印 博。※篆刻作品 遊印 白文印\r※印文：【見素抱樸】\r※印材：金絲楠木\r※サイズ：9mm×44mm×73mm \r※備考：\r\r(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：\r\r1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。篆刻作品【書画延年】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂B168。\r2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。掛け軸 ③。\r3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。Ｊ５９３　掛軸　大徳寺　戸上明道　『江上数峰青』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\rご覧頂きありがとうございます。Ｊ１３９　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『今日是好日』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\rこちらのお品は一点物でございます。Ｈ７１９　掛軸　大徳寺　藤田寛道　『清風動修竹』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\r※(●'◡'●)作家紹介：\r石道人（せきどうじん）、本名王庆杰（おう けいけつ）。若田硯　対馬特産。中国の職業書画篆刻家。Ｊ１３２　掛軸　大徳寺　福本積應　『清風在竹林』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。1964年生まれ、祖籍は河南省。Ｊ２７８　掛軸　大徳寺　大橋香林　『清風萬里天』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。1988年に商丘市師範学院中文科を卒業。Ｊ７６７　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『松風入鼎来』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。幼少期より書画と篆刻に囲まれた環境で育ち、特に篆刻の才能に恵まれた。【古獣】ラオス 老挝 巧色　桃花凍　篆刻　印材 落款 遊印 雅号 書道。祖父は呉昌碩らとともに西泠印社を創設した人物の一人であり、その影響を受けて書画篆刻の道に進む。Ｊ４５３　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『松無古今色』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。学びを怠らず、篆刻の技を磨き続け、30年以上の職業経験を積み重ね、中国の書画篆刻界で一定の影響力を持つようになった。Ｊ９７７　掛軸　大徳寺　矢野一甫　『蓬莱不老仙』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r2013年以降、友人の招きで北京に拠点を移し、書画篆刻の教育と普及に熱心に取り組んでいる。Ｊ２６８　掛軸　大徳寺　西垣大道　『松無古今色』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。彼の篆刻作品は書画界やコレクターたちから高く評価されており、北京の書画家・丁鸿雁、田世增などの老舗芸術家から「神刀」と称賛されている。Ｊ３０４　掛軸　大徳寺　西垣大道　『一日清閑一日福』　共箱　『真作』　一行書。